形象思維又稱“直感思維”，是指以具體的形象或圖像為思維內(nèi)容的思維形態(tài)，是人的一種本能思維，以形象思維方式考慮問(wèn)題。
形象思維是運(yùn)用形象作為思維形式活動(dòng)、它的主要方法是聯(lián)想和想象。在思維中，事物形象的產(chǎn)生首先是通過(guò)感知、表象實(shí)現(xiàn)的。表現(xiàn)是形象思維的初級(jí)原材料;思維是通過(guò)對(duì)表象的形象加工來(lái)反映事物。形象思維內(nèi)在的邏輯機(jī)制是形象觀念間的類屬關(guān)系。抽象思維是以一般的屬性表現(xiàn)著個(gè)別的事物，而形象思維則要通過(guò)獨(dú)具個(gè)性的特殊形象來(lái)表現(xiàn)事物的本質(zhì)。 因此說(shuō)，形象觀念作為形象思維邏輯起點(diǎn)，其內(nèi)涵就是蘊(yùn)含在具體形象中的某類事物的本質(zhì)。
形象思維是一種較感性的思維活動(dòng)，具有與其他思維方式極為不同的特征。
第一，“形象”要素是其核心。人類對(duì)事物的感知最初是通過(guò)感覺(jué)器官進(jìn)行的，這些事物的信息以各種形式的形象作為載體， 通過(guò)感覺(jué)器官傳達(dá)給人類大腦，從而形成諸如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等感覺(jué)形象類型。藝術(shù)設(shè)計(jì)既是藝術(shù)的，又是科學(xué)的一個(gè)部門，其成果既是藝術(shù)品，又是一種產(chǎn)品。從藝術(shù)的角度說(shuō)，形象是藝術(shù)作品的基本特征;從產(chǎn)品角度說(shuō)，形象是設(shè)計(jì)產(chǎn)品的視覺(jué)敘述。沒(méi)有了形象，設(shè)計(jì)藝術(shù)就沒(méi)有了思維載體和表達(dá)語(yǔ)言。它與文學(xué)、音樂(lè)等其他文藝形式有所不同:文學(xué)作品中的形象是不能憑感官直接把握的，需要通過(guò)語(yǔ)言的中介，經(jīng)過(guò)
味者的聯(lián)想與想象才能得以實(shí)現(xiàn);音樂(lè)雖可以直控作用于人們的聽(tīng)覺(jué)，但其創(chuàng)造的
品牌形象卻是不夠明晰、不夠確定的，仍然需要通過(guò)聲音的中介，引起聽(tīng)眾的聯(lián)想與想象。藝術(shù)設(shè)計(jì)中的
品牌設(shè)計(jì)形象則不同，它是一種視覺(jué)形象，在時(shí)空中有明確的形式，感官可直接把握。
第二，“想象”是形象思維的基礎(chǔ)。想象是形象思維的較高級(jí)階段，也是藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中較為常見(jiàn)的思考方式。一般情況下，它要通過(guò)兩個(gè)階段才能體現(xiàn)創(chuàng)造性。第一一個(gè)階段是掌握現(xiàn)實(shí)形象階段。此時(shí)，想象通過(guò)各類感覺(jué)器官獲取大量具體詳實(shí)的形象資料。這就為進(jìn)人下個(gè)階段做了一個(gè)現(xiàn)實(shí)預(yù)備， 從而使形象思維的運(yùn)轉(zhuǎn)擁有了切實(shí)的原材料。第二個(gè)階段是選擇加工階段。在這一階段中， 理性因素已開(kāi)始啟動(dòng)，即通過(guò)蘊(yùn)涵在設(shè)計(jì)作品中的目的性和設(shè)計(jì)者自律的目的性對(duì)感性形象進(jìn)行規(guī)定，去偽存真，由表及里，篩選出合目的性的形象素材。
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